我的靈魂‧李家同

在柏克萊念博士的時候，

交到了一位美國好朋友，他叫約翰，

我當時是單身漢，他已婚，太太非常和善，

常找我到他家吃飯，我有請必到，

變成他們家經常的座上客。
 
約翰夫婦都是學生，當然收入不多，

可是家裡卻佈置得舒適極了，

他們會買便宜貨，收集了不少的瓷娃娃，

有吹喇叭的小男孩，有打傘的小女孩，

也有小男孩在摸狗等等的娃娃，

滿屋子都是這種擺設，窗臺上更是放了一大排。

我每次到他們家，都會把玩這些瓷娃娃。
 
約翰告訴我他們的瓷娃娃都是從舊貨店和舊貨攤買來的，

有一天，我發現一家舊貨店，

也去買了一個瓷娃娃，

是一個高高瘦瘦的少女，低著頭，

一臉憂鬱的表情,

等約翰夫婦再請我去的時候，

我將他帶去，他們大為高興，

告訴我這是西班牙 Lladro娃娃，

這家名牌公司的娃娃個個又高又瘦，

也都帶著憂鬱的表情。

他們一直想要有這麼一個娃娃，

可是始終沒有看到，沒有想到我買到了。
   
我們先後拿到博士以後就各奔前程，

約翰的研究是有關感測器，

畢業後不久就自己開了一家公司，

用感測器作一些防盜器材，

他很快地大量使用電腦，

生意也越來越大，

成為美國最大的保全系統公司的老闆。


由於中東問題，美國飛機好幾次被恐怖分子所劫持，

約翰的公司得了大的合約，

替美國大的機場設計安全系統，

大概畢業二十年以後，他的身價已是快四億美金。
 
有一年，我決定去找他，他欣然答應接待我，

那時已近耶誕節，我先去他的辦公室，

他親自帶我去看他的系統展覽室，

我才知道現在的汽車防盜系統幾乎都是他們的產品，

體積極小，孩子帶了，

父母永遠可以知道他在那裡，

我也發現美國很多監獄都由他們設計安全系統，

以防止犯人逃脫。
 
看完展覽以後，約翰開車和我一起到他家去。

那一天天氣變壞了，天空飄雪，

約翰的家在紐約州的鄉下，全是有錢人住的地方，

當他指給我看他的住家時，

我簡直以為我自己在看電影，

如此大的莊園，沒有一點圍牆，

可是誰都看得出這是私人土地，

告示牌也寫得一清二楚，

有保全系統，閒人莫入，

約翰告訴我他的家有三層紅外線的保護，

除非開飛機，否則決不可能闖入的，

如果硬闖的話，不僅附近的警衛會知道，

家裡的挪威納犬也會大舉出動，

我這才知道，

約翰的公司會代人訓練這些長相兇猛的狗。
 
約翰的太太在門口迎接我，我們一見如故，

他們的家當然是優雅之至，

一進門，迎面而來的就是一個明朝的青花瓷花瓶，

花瓶裡插滿了長莖的鮮花，

後來才發現約翰夫婦愛上了明朝的青花瓷，

滿屋子都是，

他們的壁紙也一概用淡色的小花為主，

好像是配這些青花瓷。

我住的客房，附設了一個浴室，

這間浴室的洗澡盆和洗臉盆都是仿製青花瓷，

約翰告訴我這是他從日本訂作來的，

他還訂作了一個青花瓷器，

一按，肥皂水就出來了，

浴室的瓷磚來自伊朗，也是青色的，

聽說伊朗某一皇宮外牆就用這種瓷磚，

我不敢問他們是否這也是訂作的。
 
這座豪宅當然有極為複雜的安全系統，

我發現，入夜以後，最好不要四處走動，

恐怕連到廚房裡拿杯水喝都不可能，

必須打電話給主人，

由他解除了系統，才可以去。
 

約翰家裡靜得不得了?

聽不到任何聲音，

可是每隔一小時，

他們的落地鐘就會敲出悅耳聲音，

這個鐘聲和倫敦國會大廈的大鵬鐘一模一樣。
 
約翰唯一的女兒在哈佛念書，那一天要開車回來，

到了六點，還沒有回來，他們夫婦都有點不安，

原來這個女孩子厭惡有錢人的生活方式，

開一部老爺車，也不肯帶行動電話，

他們擔心她老爺車會中途拋錨。  


我們一直等到八點，才接到女孩子的電話，

果真她的車子壞了，可是她現在安然無恙，

在人家家裡，要約翰去接她。
 
約翰弄清楚地址以後，就要我一起去接他女兒，

雪已經下得很大了，

他女兒落腳的地方是一幢小房子，

屋主是個年輕的男孩，一臉年輕人的稚氣表情。


他女兒告訴我們，她車子壞了以後，就去呼救，

沒有想到家家戶戶都裝了爸爸公司設計的安全系統，

使她完全無法可施。

總算有一家門口有一個電話，

可是屋主坦白地告訴她，屋主本人是一個弱女子，

在等她丈夫回來，不敢放她進去，

因為她不知道會不會受騙。
 
她女兒說當她被拒的時候，

她相信家家戶戶都在放聖誕音樂，平安夜，聖善夜，

聖誕節應該是充滿了愛與關懷的日子，

可是她卻被大家拒於千里之外，虧得她最後找到了，

這一座又破又舊的小房子，

她知道這座小房子是不會用安全系統的，

果然也找到了這位和氣而友善的屋主。
 
這位年輕的男孩子一面給我們熱茶喝，

一面發表他一個奇特的看法，

他說家家戶戶都裝了安全系統，

耶穌會到那裡去降生呢？

可憐的聖母瑪利亞，可能連馬槽都找不到。
 
約翰聽了這些話，當然很不是滋味，

於是他一再謝謝這位好心的年輕人，

也邀他一起去吃晚飯，

年輕人一聽到有人請他吃晚飯，立刻答應了，

我想起我年輕的時候，也是如此，

從未拒絕過任何一頓晚飯的邀約。  

晚餐在一張長桌上吃的，夫妻兩人分坐長桌的兩端，

一位臉上沒有表情穿制服的僕人來回送菜，

每一道菜都是精點，每一種餐具更是講究無比，

可是我想起當年我們在約翰家廚房吃晚飯情形，

我覺得當年的飯好吃多了。

約翰的女兒顯得有點不自然，

那位年青人卻是最快樂的人，有多少吃多少，

一副不吃白不吃的表情，

吃完飯，

已經十點了，

約翰的女兒將年輕人送走了。
 
我卻有一個疑問，

那些可愛的瓷娃娃到那裡去了？

我不敢問，因為答案一定是很尷尬的。

第二天約翰送我到機場，他似乎稍微沉默了一點，

下了汽車，他碰到另一部汽車，立刻警鈴大作，

這又是他的傑作，自作自受地，我假裝沒有聽到，

可是我看到他一臉不自然的表情。

他也無法送我去候機室，

安全系統規定送客者早就該留步了。
 
一年以後，

我忽然在《華爾街日報》上看到一則消息，

約翰將他的公司賣掉了，他一夜間得到了四億多美金，

他的豪華住宅賣了五百萬美金，

約翰在記者會上宣布，他留下一個零頭，

用四億多美金成立一個慈善基金會，

基金會的董事們全是社會上有頭有臉的人，

他不是董事，他也不會過問這個基金會如何行善，

他完全信任這些董事們。

幾天以後，約翰夫婦不見了，

他的親人替他們保密，

他的女兒已和那位年青結了婚，

到非洲去幫助窮人了，這位科技名人就此失蹤了。
 
可是我有把握約翰會找我的，

因為我們的友誼比較特別，果真我收到他的信了，

他告訴我他現在住在英國一個偏遠的鄉下，

這裡沒有一家人用安全系統，

他給我他的電話和地址，

可是他故意不給我他的門牌號碼，

他叫我去找他們夫婦二人，

而且他說我一定會找到他家的。
 
我找了一個機會去英國開會，

也和約翰約好了去看他的時間，下了火車，

我找到了那條街，

那條街的一邊面對一大片山谷，

沒有一幢房子，

所以我只要看街的另一邊就可以了。

我在街上閒逛，

忽然看到一幢房子的落地大玻璃窗與眾不同，

因為這個窗臺上放滿了瓷娃娃，好可愛的瓷娃娃，

我想這一定是一家舊貨店，

我想起約翰夫婦喜歡瓷娃娃，

決定進去買一個送他們，

沒有想到當我抬起頭來的時候，

我看到約翰在裡面，

這不是舊貨店，這是他們的家，

只是他們的家完全對外開放，

又放滿了瓷娃娃，才使我誤解。
 
約翰夫婦熱情地招待我，

他們的家比以前的豪宅小太多了，

據他們說，這座小房子比他們當年佣人住的房子還小，

也比他們當年的花房小，

我記起他們家在冬天也有如此多的花，

原來是有花房的緣故。

他們的明朝青花瓷器完全不見了，

約翰夫婦將那些瓷器捐給了紐約的一家博物館，

他們夫婦二人認為人類文明的結晶，

應該由人類全體所共享。

他們的園子也小得很，

可是約翰夫婦仍然在園子裡種了花草，

他們的後園對一大片森林，

約翰說據說當年羅賓漢就出沒在這一片森林裡，

而他們所面對的山谷由英國詩人協會所擁有，

他們不會開發這片荒原的，

英國人喜歡荒原，

約翰夫婦也養成了荒原中散步的習慣。
 
約翰告訴我為什麼他最後決定放棄一切。
 
他的公司得到了一個大合同，

改善整個加州監獄的安全系統，

他發現了加州花在監獄上的錢比花在教育上的還多，

而他呢？他越來越有錢，

卻越來越像住在一座監獄裡面。

美國人一向標榜

「自由而且開放社會，

其實美國人卻越來越將自己封閉起來，

越來越使自己失去自由。」
約翰決心不再拼命賺錢，

只為了找回失去了好久的自由。
 
約翰夫婦在附近的一家高中教書，

這所學校其時有點像專科學校，約翰教線路設計，

學生所設計出來的線路經常得獎，

他捐了很多錢給這所學校，

使這所學校有很好的圖書館和實驗室，

他太太在那裡教英文。

約翰告訴我他們兩人的薪水就足足應付他們的生活了，

因為他們生活得很簡單，平時騎自行車上班，

連汽油都用得很少。
   
當我們坐下來吃晚飯的時候，

我才發現我的那座女孩子瓷娃娃放在桌子中間，

他們當時念舊，捨不得丟掉那些瓷娃娃，

可是替他們設計內部裝潢的設計師

不讓他擺設這些不值錢的東西，

現在那些值錢的東西都不見了，

不值錢的瓷娃娃又出現了。
 
我總算吃到了我當年常吃到的晚飯，

也重新享受到約翰夫婦家中的溫暖。

我離開的時候，約翰送我去火車站，

他告訴我他還有一些錢，

他的女兒不會要他的這些錢，

等他和太太都去世了，他的錢就全部捐出去了。

我說我好佩服他，因為他已經捐出他的全部所有，

他忽然一笑，告訴我他仍然有一樣寶物，沒有捐掉。

我對此大為好奇，問他是什麼，他說他要賣一個關子，

他用一張小紙寫了下來，交給我，

但叫我現在不要看，等火車開了以後再看，

上面寫的是他不會捐出去的寶物。
   
火車開了，我和站在月台上的約翰揮手再見，

等我看不見他以後，打開了那張紙，

紙上寫的是「我的靈魂」。
 
我坐在火車裡，不禁一直想著，

有些人什麼都有，卻失落了自己的靈魂。

 

文章來源：http://www.cloudgate.com.tw/archives/10275

男人更年期系列：男性更年期食療方推薦

由於一直以來，女性更年期比較受人關注，因此女性更年期食療方可謂五花八門、應有盡有。但是，對於男性更年期可就不一樣了。男性更年期到近些年才慢慢被人們所知曉，並且重視程度也遠不及女性更年期。男性更年期食療方也因此而比較少見，相形之下真可謂鳳毛麟角。

    中醫認為，男性更年期多為腎之陰陽失調，臟腑功能紊亂所致。因此，男人更年期食療方當以平補陰陽、調理臟腑為主。下面，我們給廣大男性朋友推薦以下兩款更年期食療方，以供選用：

　　杞栗羊肉湯

　　枸杞15克，栗子30克，羊肉300克，調料適量。將羊肉洗淨切塊，與栗子肉、枸杞同放鍋內，加水煮沸後調味，煮至羊肉熟爛即可。此為1日量，分2次服食。該款更年期食療方具有養陰益腎、健脾益氣的功效，適用於男性更年期腎陰虧虛、腰膝酸軟、神疲乏力、精力減退、記憶力下降、失眠心悸、多夢健忘者。

　　鹿角膠牛奶

　　鹿角膠10克，牛奶250毫升，蜂蜜適量。將牛奶煮沸，把鹿角膠放熱水中溶化，加入牛奶中調勻，再加蜂蜜少許服用。此為1日量，分2次食用。該款更年期食療方具有補腎陽、益精血的功效，適用於男性更年期腎氣不足引起的陽痿早洩、遺精、腰膝冷痛、四肢不溫者。

    精神健康網專家指出，男性更年期大多表現出精神、神經方面的症狀，如煩躁易怒、失眠頭痛、記憶力減退，容易緊張、倦怠、心血管功能不穩定。因此，男性更年期食療要多吃一些改善神經系統和心血管疾患的飲食。如羊心、豬心、山藥、核桃、大棗、茯苓等，對於男性更年期頭痛、頭暈、乏力、心悸、煩躁等症狀都有較好的治療效果。

    最後，專家指出，更年期食療方雖然可以起到緩解男性更年期症狀的作用，但是很難做到徹底消除。因此，中老年男性不能只靠更年期食療方來對抗更年期，要多諮詢醫生，積極尋求治療，尤其是要在醫生的幫助下保持心理平衡，才能順利地度過更年期。

http://www.chinajs120.com/html/gengnianqi/richangdiaoli/597929108182.html

男人更年期系列：男性更年期、攝護腺保健 食療秘方大公開

記者梁惠雯╱臺北報導

想要照顧爸爸健康，不妨從飲食著手！21男性協會提供多種「食療秘方」，針對男性飲食習性，與日趨錯綜的男性角色壓力，有獨到的飲食調理方法，可讓男性減輕更年期不適，並且預防攝護腺癌，捍衛爸爸下半身「性」福！

攝護腺癌逐漸成為男性健康殺手，平均有一半的中年男性，有攝護腺方面的問題，現已列入美國男性第二位死亡原因，且年齡層日漸下滑，此外，更有精神科醫師提出，門診中中年男性問診人次，有明顯增加的趨勢。

21男性協會創辦人兼執行長藍懷恩說，在老年男性失智人口平均較女性多的情況下，伴隨著退休生涯及身體老化，對男人而言，恐怕心理調適的問題，更容易反應在身心症狀上，過去一直認為男人沒有更年期的論點，需要重新討論與檢視。

因此鑽研「對症食療」超過二十年的21男性協會副理事長歐陽英就建議，爸爸在進入更年期時，每天可多吃五種食物，包括薏仁、黃豆、山藥、牛蒡及蜂王漿（乳），其中薏仁和山藥，可加上地瓜、南瓜等煮成粥，每天當作早餐食用，並視口味添加黑糖（甜口味）或鹽巴（鹹口味），不過須以清淡為主。

而蜂王漿也是每天早上喝一杯，加上花粉、蜂蜜調味，至於黃豆則包括豆漿、豆幹、豆皮等豆類製品，牛蒡則可將之油炒或煮湯，這些都是男性不錯的健康飲食。

如果要提前預防攝護腺癌，平時可多啃葵花子或南瓜子（乾糧店可買到），兩者交替著吃，一次大約20至30粒，並且搭配300至500C.C.的水，一天三次不宜過量，以免太過躁熱，導致流鼻血。

另外，在一般的草藥店也可購買「大飛揚湯」食用，將30g的大飛揚新鮮葉子，加上三種共300g的新鮮水果（如蘋果、香蕉加上八分之一的鳳梨），加上冷開水打成汁，一天一杯空腹喝，能維持良好的攝護腺功能，避免攝護腺癌，就歐陽英的臨床經驗顯示，平均喝兩個月即有明顯成效。

另一種食療則是生機飲食店常見的「精力湯」，民眾也可在家自己動手做，男性每天空腹喝一杯，可顧「精」、「骨」，女性則有保養皮膚的功效；如果想要預防攝護腺癌，再加入30g的「大飛揚湯」一起喝，對預防中年男性文明病都有不錯的效果。

歐陽英也建議，爸爸們有空時可多做些甩手運動、胸前抱膝運動（一腳直立、一腳彎曲手抱於胸，兩腳輪流做），或是提肛運動（縮小腹、夾緊肛門），一次約進行兩分鐘，有益男性攝護腺保健，對女性預防頻尿也很有幫助

(東森新聞報提供)

http://health.wedar.com/show.asp?id=2651

男人更年期系列：男人更年期吃什麼？

星島環球網 www.stnn.cc 2009-10-16

　　男人更年期吃什麼來緩解各種症狀，從而幫助男人順利地度過這一時期呢？我們知道，男人到了更年期也會出現一系列的生理和心理症狀，除了必要的心理治療和藥物治療外，男人更年期吃什麼，有什麼講究呢？

　　首先，更年期男人要減少食用含糖量高的食物，多吃富有蛋白質、鈣質和多種維生素的食物，注意合理營養；雞、魚、兔肉易於吸收，可適當食用；豆類及其製品，不僅含有大量植物性蛋白質，還是人體必須的微量元素的“倉庫”；鮮蔬菜可提供大量維生素，應作為主要菜譜；還應注意保持低鹽、清淡、葷膩適度，不暴飲暴食；晚餐不要過飽，有條件時每天吃1～2茶匙蜂蜜。

　　其次，男人進入更年期後會出現機能衰退，性慾減弱。許多男人到了更年期就會為此苦惱，不知道怎麼治或者吃什麼可以延長性機能活動。上了年紀的男人性事不能過度，但也不能沒有。更年期男人若長期沒有性生活，會使精液的產生能力下降。因此性事要正常化，它的週期因人而定。在飲食方面，提倡多吃一些能增強性腺功能的食物，一般當性腺功能改善後，就可減輕男人更年期的各種症狀。

　　能改善增強性腺功能的食物有：蝦、羊肉、麻雀、羊腎、韭菜和核桃等。可以採用羊肉肉蓯蓉粥、肉蓯蓉精燉羊肉、杜仲爆羊腰、冬蟲夏草清燜鴨，蝦炒韭菜，核桃仁炒韭菜，麻雀粥，人參酒，一品山藥等。

　　第三，男人在更年期大多表現出精神、神經方面的症狀，如煩躁易怒、失眠頭痛、記憶力減退，容易緊張、倦怠、心血管功能不穩定。因此，男人在更年期要多吃一些改善神經系統和心血管疾患的症狀。

　　改善神經系統和心血管功能的食物有：羊心、豬心、山藥、核桃仁、大棗、龍眼、桑椹、茯苓餅、參棗飯、桑椹蜜膏、核桃仁粥、糖漬龍眼，玫瑰烤羊心等。經驗表明，以上各種食物對治療男人更年期出現的頭痛、頭暈、乏力、心悸、氣急、手足發涼發麻等症狀都有較好的效果。

　　另外，男人在更年期要少飲酒、少吸煙，最好不飲烈性酒、不吸煙，因為酒精和尼古丁會對中樞神經系統帶來不良的影響，從而加重男人更年期症狀。

　　最後，精神健康網專家提醒，男人更年期吃什麼也要因人而異，不可能每個人都一樣，並且最好在專業醫生的指導下制定飲食方案。專家強調，男人更年期不能只靠吃什麼來改善症狀，適當的心理治療或藥物治療也是必不可少的。因此，男人在出現更年期症狀時，應及時進行心理諮詢，尋求心理治療，確保身心健康。（來源：中國精神健康網）

http://www.stnn.cc:82/gate/big5/health.stnn.cc/zynk/200910/t20091016_1145015.html

男人更年期系列：男人～也有更年期？不恐慌不逃避把『危機』變為轉機！

近來門診常遇到有病患主訴性慾降低、陽痿、容易疲倦、情緒不穩、易怒焦躁、關節肌肉痠痛、肌肉力量減退等，經檢查發現罹患睪固酮過低，也就是『男性更年期』，經男性荷爾蒙補充治療，症狀已獲改善。

臺北市立聯合醫院泌尿科主任盧星華說，男性更年期危機，不是一種普遍或不可避免的現象。此危機的嚴重程度會因人而異，出現的長短，也各有不同。所以男性應該學一些更年期常識，多瞭解自己生理及心理變化。懂得如何應付更年期所出現的各種症狀，不恐慌不逃避。如此一來就可把『中年危機』變為『中年轉機』了。

男人隨著年齡的增加，會減少體內的荷爾蒙，男性醫學專家高爾德認為，這是因睪丸機能減退，導致睪丸素酮的分泌量減少有關。盧星華說，男人從四十歲開始，身體的生殖系統功能就會逐漸老化，雄性激素漸漸減少。然而許多男人和醫生常會視為是一種自然的老化現象。現代醫學研究發現，確實有男人更年期這回事，通常發生在50～60歲間而且有藥可治。

◎男性更年期的身體變化

男性更年期的症狀，是因為性腺產生退化性的改變，導致下視丘、腦下垂體、睪性性腺軸的衡失調所造成的一連串的生理心理病理改變。研究報告指出，四十歲以上的男人，約有82％會產生更年期症狀，其中有33％經檢驗證實為睪固酮過低。而且壓力、酒精和一些會影響荷爾蒙的環境因素等，都會造成男性更年期患者增加原因及加重男性更年期症狀。

尤其是一些原來很有衝勁的人特別容易受到影響，有關男性更年期的身心變化可從三方面來談，一是精神與神經的改變、二是生殖功能的改變、三是骨骼肌肉血管的改變。

一、精神與神經的改變：精神不安，神經過敏，憂鬱，情緒不穩，易怒，焦慮，急躁，倦怠，失眠，沮喪；常有壓抑感，孤獨恐怖感，缺乏自信，注意力及記憶力減退，思考能力降低。

二、生殖功能改變：精蟲活動力減少，精液稀少、正常精蟲總數減少而異常的精蟲數增加。原因是睪丸內細胞老化的結果。性慾淡漠、減退、消失或陽痿，晨間勃起的數目及頻率減少，陰莖敏感度降低，性刺激反應減少，射精減少，高潮減少。

三、骨骼肌肉血管改變：關節肌肉痠痛，肌肉力量和質量減少，胸部和腹部脂肪增加，造成啤酒肚子體重增加、臉泛紅光、手心足心發熱、口乾舌燥、夜裏盜汗全身發熱、白天燥熱不安、頭痛、眩暈腰痠、便秘、心悸。

根據醫學研究指出，男人確實有更年期而且有醫療方法，因為男性過了四十歲，睪丸素酮的分泌量每年降低百分之一，男性更年期的症狀與男性體內的睪丸素酮的含量有關。

盧星華還說，假如一個男性體內的睪丸素酮低於正常標準，那麼他就會發生更年期現象。目前臨床上睪丸素酮的療法可以用來治療男性更年期的症狀，可使用的荷爾蒙製劑包括肌肉注射、口服、口腔黏膜吸收、皮下植入、貼片及外用擦劑。

（一）肌肉注射：

針劑的優點是有效安全且便宜。缺點是需要每一至二週打一針，比較麻煩而且血中濃度來的快去的也快也就是血中濃度不平均，起伏過大。

（二）口服男性荷爾蒙：

分為天然及半合成，天然的男性荷爾蒙很快為肝臟代謝，需要大劑量才有效但易造成肝毒性及副作用。目前口服藥都經過化學結構改良。口服的缺點是藥效短，需長期服用。

（三）口腔黏膜吸收：

含在舌下，經由口腔黏膜吸收，很快就可以達到血中濃度缺點是吸收太快，所以一天要補充多次。

（四）皮下植入：

在肚皮植入天然男性荷爾蒙三至六顆，可維持四至六個月，可以長期維持血中濃度。缺點是需要手術，因此會有感染疑慮及可能掉出來。

（五）貼片：

近年來發展快速，貼片好處是可以持續吸收而維持血中濃度，可避免打針或口服的不便。有兩種貼片即陰囊貼片和非陰囊貼片。

　　　陰囊貼片：

每天一片，陰囊血流豐富又是溫度調節器官，吸收力比一般皮膚高四十倍無次激性。缺點是必須剃毛而且很多病人不好貼。

　　　非陰囊貼片：

一天至二天換一片，大部分是貼在手臂內也有人貼在肚皮容易使用，缺點是吸收較差，對皮膚的刺激較強。

（六）外用擦劑：

當然最理想，缺點是較昂貴，少數人可能有皮膚炎的副作用 。

http://hospital.kingnet.com.tw/essay/essay.html?category=%C5%40%B2z%B7%D3%C5%40&pid=13896

男人更年期系列：四類症狀預警男人更年期

女性近50歲時，就會因絕經而進入更年期。而男性在55歲至65歲期間，有些人也會受到更年期的困擾。在男性更年期四大症狀中，最明顯的就是性功能的衰退，男性可以通過自我評定表進行自測。

男性更年期又稱中老年男子部分雄激素缺乏( P A D A M)，是指男性雄激素分泌在青春期達到高峰後逐漸下降，並由此引起的一系列生理變化及臨床症狀。昨天，中日友好醫院男科副主任醫師王傳航告訴記者，儘管不是每個男性都會面臨更年期的煩惱，但是55歲至65歲的男性如果出現以下四類症狀中的部分或全部，就應考慮是否進入更年期。

這四種症狀是：

1.精神心理症狀，如健忘、注意力不集中、焦慮、抑鬱、缺乏自信。

2.血管舒縮症狀，如心悸、潮熱、出汗。

3.生理體能症狀，可以出現失眠、食欲不振、骨骼與關節疼痛。

4.性方面的症狀，表現為性欲、勃起及射精的障礙。

其中，性功能衰退是男性更年期最常見的症狀。據國外統計，其發生率在90%以上，主要表現為性欲減退、淡漠或消失等。

王傳航認為，男性更年期發生性功能減退首先是由男性更年期生理病理學改變所致，其次是由於受社會心理和性心理的影響。另外，男子進入更年期，心腦血管疾病、糖尿病、腫瘤等患病率明顯增加，這些疾病及治療藥物亦易引起性功能衰退。

http://news.cn.yahoo.com/050627/481/2d4in.html

20091030心水tweets

EnochLu

  

有一本电子书《从独裁到民主》灰常棒，特别推荐给朝鲜人民，用183种非暴力不合作手段颠覆朝鲜政权，不给天朝人看滴。RT @digitalboy: RT @yetaai: @digitalboy 颜色革命的时间讨论，很有意义吧

EnochLu

  

RT @hehe_night: RT @blogtd: RT @lileding: 法律规定：男人23岁才能结婚，可是18岁就能当兵。这说明了3个问题：一是杀人比做丈夫容易；二是过日子比打仗难；三是女人比敌人更难对付

CHANVINCI

  

「喜愛文學的人，有沒有想過，在一個拜金的社會中，堅持自己的愛好，就已經是在改造社會？」 http://ow.ly/xxF8

littleoslo

  

http://bit.ly/1ZctgE pic > 蘋果日報．．．．標題竟然可以用上「收皮」兩個字 ... hahaha

littleoslo

  

點擊前警告，如果口交是三級，肛交是四級，這張圖片可算是十級。我只聽過黃鱔．．沒想過會有八爪魚滋味，高登，你好野，日本人，你更好野　http://bit.ly/SjyIv

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20091028心水tweets

@bachlau RT @alancfung: 我好怕有朝一日, 當我地講起董建華管治香港8年既日子, 我地要用good old days去形容...

EnochLu RT @blogtd: 上聯：屁民　下聯：糞官　橫批：民糞極大

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陳冠中@hk．世界主義者的文化饗宴？

《明報》「世紀版」：2009年5月6日

「簡直是醜聞！outrageous（無法無天）！」這次《號外》創辦人、文化評論人陳冠中回港三星期內擔任了五場講座嘉賓，循例緬懷此城輝煌，遠眺大中華前景以外，並出席了由鄧永鏘爵士牽頭的西九龍文化區論壇。他從未評論過西九，怎料他這次狠狠批評；笑瞇瞇的flaneur（浪遊者）外表以外，他也可以是一個介入式的世界主義者。

豪客、求職者與推銷員

「單看panel（講者組合），七個倫敦加兩國紐約，完全不把歐洲及亞洲放在眼內，絕對不能接受。鄧永鏘是自資舉辦的，因此我們不能說他沒貢獻；他既有能力也有錢有人脈，若他真的有分搞西九也可能是好事。但這九個人全都是big spender（大豪客），慣拿大錢做事。而據The Creative Economy的作者John Howkins對我說，當中有一半都是來搵工的；古根漢總監則是大推銷員，沒有藏品徒具空殼的博物館竟也可以推廣到那麼多地方，現在聽說他可能會被董事會解僱。香港要建M+，這些模式是否合用呢？」陳冠中說。「四年前鄧永鏘在同一論壇上批評香港政府的top-down（由上而下）方法，說要bottom-up（由下而上），現在則搞出這樣一個講者的組合，真令人費解。」

「殖民文化的特徵之一就是殖民地的精英向帝國首都朝聖，名為『朝聖之路』。去殖民就是要切斷或重新打開朝聖之路，這個panel顯示我們仍是被殖民的心態，最慘是官員都很受落！歐洲及日本都有很多大大小小的博物館，內地也有世界級的人才，他們都適合做我們的panel。」

他自言西九太大，不懂得搞，但他很熱情的提出一個「小小建議」：「將中環大會堂高座改為『香港書城』，邀請大小書店進駐，在黃金地段設立文化地標，即時可以辦到，產生移風易俗的效果，無人夠膽再說香港無文化！」可惜他在年前對民政事務局常任秘書長尤曾家麗提過，她即時反應是「要牽涉很多部門的啊！」便沒下文了。

「我想resume activism。」

陳冠中在寫作以外的身分變化多端。最新的身分是國際綠色和平（Greenpeace International）的六名董事之一。去年五月經多重甄選後獲選，任期三年，每年要付出四十個工作天，負責監察其管治（governance）而不能幹預地區辦事處的運作。其實他早在上世紀八十年代末便參與發起「綠色力量」及「綠田園」等組織，並寫作探討綠色資本主義，也算是activist（行動主義者）。

「從前以為它是提出理想或理念，然後以矚目的方法去喚醒意識，是教育性的東西。但現在看到在全球議題的設定過程它都在底下做工夫，發揮影響力。」他從不是直接行動的人，卻贊成對抗手段作為科研等以外的一個方法。「他們不接受政府及企業的捐款，這樣便不怕得罪人、不怕指名道姓。關係太好有時成不了事，必須保留對抗性行動可能，尤其對於企業，這比較合我現在的胃口。我想resume activism。」陳冠中說。氣候問題已刻不容緩，他對此比文化與政治更心急。

從客卿到「擦邊球」評論者

公職以外，寫作仍是他的終極志業。閒居北京六年，他就是「混」文化圈和讀書寫作，並以一個外來者的身分觀察風雲變色的大時代。「過去我都以『客卿』自居，很少直接評論，在文化聚會中往往以我女朋友的『家眷』身分出席，他們也以『香港人在北京』來認知我。」他在內地發表的文章見於《萬象》等雜誌，頻率比香港疏，篇幅也較長，專打引介西方概念、暗喻社會現的「擦邊球」。「近兩年才開始在言談間自覺比較理解他們的想法及背後的脈絡，直覺開始可以發言了。在外頭胡亂指點江山很討厭的嘛，香港就經常讓人這樣說了，注滿了情緒的。」但一開始正面處理內地問題，還是要面對現實中的受眾。

「內地知識分子包括年輕人，平時可能是玩搖滾及流行文化的，一認真思考大問題，總是簡化為符號然後視為對抗。」從他們的問題，陳冠中學到更多內地的國情。

大國的盲點與進程

「整個十三億人的精英當然比香港多，根本不能這樣比較。拿武漢甚至上海來比還差不多。」就如中國運動員的成績再彪炳，也不能證明運動以至運動精神（Sportsmanship）的普及，國人卻往往視之為「國家」興盛的指標。「由去年『三一四』西藏奧運火炬被搶事件、奧運的驕傲以至近月《中國不高興》一書的出現，國內的優越感一直在強化之中。但由此也看出香港如何厲害：一個小小的香港可以令內地有這麼強的情緒反應。」不過他觀察到一面倒擁護中國或西方的立場者只屬少數，而他在認為中與西各有優劣的大多數中屬於以世界為終極立場者。雖然多數情對世界有利的對中國也同時有利，而他對亂象之下的進程還是樂觀的。

「這些都是過渡過程，幸運地中國這三十年走的路與俄羅斯等很不同。首先國土完整性不太受影響，被侵佔的土地不少但都是無人地帶。另外我們一開始便是搞出口貿易，被迫進入了世界體系，門戶要長開──若封了互聯網又怎做生意？加上奧運成功，無人再會提『東亞病夫』，百年夢圓。但我想中國再『招積』也不至於侵犯別國，別忘了香港在八十年代時也很不可一世，看不起中國和台灣呢。政策方面，永遠也在調整，中國也在學習之中，現時沒有令大局走上不歸路的決定性因素，也無侵略的意識形態，所以我想不會有大問題。」

重回人性價值

說到「利益」，這位文化人很實際，不外乎廣大人民的福祉，眾生平等，意識形態於他較多是觀察與思考的工具，正合乎他的另一個身分：師從不丹的宗薩蔣揚欽哲仁波切的佛教徒。無論切身的觀察如何具體而微，他關注的永遠是大局。而他的普世情懷，早在年輕時已經形成了。「整個嬉皮士的文化都是這樣的呀，約翰．連儂的歌如Imagine的資訊正是如此。」去年他自言從「馬克思主義中找出社會與個人的理想精神良藥的夢醒後，始發現人生除了理想，還有更多實際且觸動人性的東西值得深思」。他最佩服內地一些傳媒的「滾地雷」行為，衝擊審查，「犧牲小我為大眾開路」的報道，「他們拚了命的報道，不去讀的話我會內疚的。相反香港有自由，但除了部分官能性的揭秘報道，我們還有什麼呢？」內地對來之不易的言論空間遠比香港珍惜，作為作家，滿足感自然也較大了。文化浪人逐水草而居，醞釀多年以內地為背景的小書也終於動筆了。

陳冠中對香港仍是關心的，但自覺熟悉的事物多已寫過了，唯有將之置於更廣闊的脈絡以遊移的視點審視，也許本土承擔稍弱，卻合乎他一貫的波希米亞氣質。

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我們的第四次

自二○○四年專訪陳冠中四次，這次他的白頭髮多了，煙（其實是Davidoff小雪茄）也戒了。

過去幾年他由整理與反省過去，漸漸浮現出新的理念，身體力行去推行，不再只保持距離的分析。例如訪問中他接近十次提到推動香港書城，以及加入綠色和平，瀟灑姿態中冒出懇切神色，這個波希米亞人多了一份傳教士的使命感。

「對你這類人，除了死亡便沒有其他救贖出路了。」馬家輝曾如此形容他。現在他早睡早起修練養生，一方面更洞察世情，一方面也更進取入世，靜極思動，陳冠中永遠不能一概而論。

[文／洪磬 HungHingHK@gmail.com 編輯：黃靜]

青年願景── 對香港的六個冀盼

我們是一群來自研究及學術界、文化藝術界、傳媒界、非政府組織的青年公民社會成員。我們這一代香港人，儘管沒有經歷戰火洗禮，卻在成長中見證著香港多個轉捩點。即使身份認同一再變改，對我們而言，香港依然不應是借來的地方，香港人也不應活在借來的時間。香港，依然是我們生於斯長於斯的家。

近年來，香港瀰漫著揮之不去的鬱悶──經濟的低潮、政策的折騰、狹隘的視野，以及對社會科學和實踐研究的輕視，使香港的優勢和自主性越見薄弱迷失。但政府和不少主要社會資源的持份者，依然崇尚逾時的精英主義，習慣以由上而下的思維，延續昔日的管治模式；但在追求經濟增長或新機遇的同時，我們整體的生活質素卻未見改善，社會的貧富差距越見巨大，離以人為本的社會越來越遠。這不但使我們感到無力和無奈，更令我們為未來擔憂。經濟和健康的連串危機，把我們從習以為常的、效益主導的經濟生活中驚醒，告誡我們急需反思過去的生活價值，並為社會、經濟和生活模式確立新方向。

近一世紀前，陳獨秀先生在《新青年》雜誌寫下《敬告青年》一文，寄語青年在風雨飄搖之時，承擔起改造社會之責。今天，我們作為生於七、八十年代前後、行政架構及立法議會外的一群，也提出六點對社會的冀盼，希望拋磚引玉，帶動政府、學界和民間，開展對香港未來的討論；也希望社會痛定思痛、勇於變革，為下一代建立一個視野遼闊、共同參與、不再反智的社會。

知性的而非官僚的

任何社會與公共政策，均應以嚴謹的研究作基礎，並以社科的謹慎態度將之納入公共行政體系之中，而非先有結論、後有研究。本地不乏水平出眾的學者和文化工作者，但卻往往不被重視和鼓勵，無奈於學院進行與社會應用無關的學術論文，或在民間被視廉價勞工。無論是政府、企業，或掌握學術資源的機制，均有責任為本地提供更自由、更富應用性的學術和文化土壤，推動更多與社會相關的研究及創作，尊重知識，同時為理想、實踐和創意拆牆鬆綁。

流動的而非停滯的

傳統『香港精神』，認為香港人肯捱願搏，自力更生便總有出頭天。但今天的香港階級流動停滯，青年人不是墮進無休止自我增值的扭曲循環，便只能在技術工作短缺的勞工巿場徬惶掙扎，兩極化的勞動巿場抹殺了突破的可能性。香港需要更健康的勞動巿場和流動階梯，社會制度需要新的想像和更彈性的發揮空間，讓有新思維和創作力的人──特別是青年人，可以根據個人的興趣和理念，自由創造自己和香港的未來。

多元的而非民粹的

自由多元的言論空間，是香港僅餘不多的既有優勢之一。唯有不以仇恨和恐懼推動討論，以知識和理性深化對話基礎，方能讓這優勢得到最大發揮。公民社會需要開放、認真、互相尊重的討論態度，政府兼聽則明、民間互相包容，建構真正多元的、非形式主義的、由下而上的交流諮詢平台，深化知性討論，下一代才能在理性的環境成長。

開放的而非封閉的

香港需要一個開放的政治空間，讓社會不同立場和階層者均可以參與管治。『均衡參與』不應是維護既得利益者、延續由一小撮政治精英把持政治困局的幌子，而是一個整全民主社會的真正願景。在『一國』之下的香港，更有責任讓『德先生』好好定居，落地生根，作為中國民主化的楷模。

國際的而非孤島的

香港擁有大中華地區相對最寬鬆的媒體與網絡自由，加上殖民地的歷史因素，理應是一個國際城巿，這也是歷來香港對中國的價值。但近年香港卻越見去國際化，國際視野淪為商業工具及包裝，社會卻缺乏對世界的認識和關懷，少數族群亦不被主流社會主動融和。在高喊「背靠中國、面向世界」口號的同時，我們必需主動確立香港在國際社會的獨特價值，維繫本土社會的國際性，更具人文關懷地了解和參與世界，方能真正地拓展視野，擺脫孤島心態，確認自己的長處和路向，從而維持對中國的獨特貢獻。

我們的而非無根的

『我們』指的是廣義的香港人，無論是年長或年輕、生於斯或移居至此，既視香港為家，便需正視本土的歷史脈絡，從個人的根，發展出屬於我們的路向。在全球化席捲中國的同時，了解及確立自己獨特的定位更形重要。香港獨有的文化、歷史、複雜而多元的身份，在中國近代史，也一直具有富批判性的、醞釀新思維的優良傳統。這些傳承，正是香港人的根本，我們務必對之珍重，並認真研究和借鑒。否則十年後的香港，只會淪為一個無根的社會，和一個毫無特色的夕陽城巿。

發起人: The Roundtable Network – The Social Science Network in Hong Kong [圓桌香港社會科學網絡] @成立四週年紀念 (http://www.roundtable.com.

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中國嚴控網路

（小鳴按：近月，政府拚命力推「網路23條」，在有著替天行道的保守基督教勢力，和染上道德恐慌的家長搖旗吶喊下，不難想像法例會順利通過。網路，對建制及管治者而言，無疑是一種嚴重威脅，因為他們無法掌控一切，局面會有違他們的意志而容易及隨時「失控」。

對一個極權國家而言，互聯網的威脅可想而知，不難理解中國會如此強力打壓網站。或因恐慌，或因操控，當我們拱手讓出自己的權力時，削弱自身的權力時，我們每一個也會有受害的可能性。此刻，我想起了政治諷刺小說《動物農莊》的警世意義，然而，此地有多少人還知道George Owell的這部精彩作品呢？）

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中國嚴控網路言論行動日益升級，繼日前點名Google、網易等知名網站，警告它們有低俗訊息，並將支持《零八憲章》的牛博網及法天下網關閉後，前天又迅速宣布關閉500多家色情網站，曾於北京奧運期間開放的國際特赦組織及BBC（英國廣播公司）的中文網站又遭封鎖。國際特赦組織昨說：「我們擔心這只是開端，尤其今年格外敏感。」

騰訊網和網易5日被中國網路違法和不良信息舉報中心公布為第一批低俗網站名單，但就在同一天，文化部卻公布上述兩個網站為「2008年優秀網絡文化企業」稱號並表揚。中國網友痛批：「根本是羅織入罪，只要是熱門網站就說你低俗，讓官方可以控管你。」舉報中心則強調，沒有冤枉這些網站。

「揭貪官 共產黨受不了」
中國新聞出版總署科技與數位出版司司長張毅君前天更指出，前年開始實施的網遊防沉迷工作（限制未成年者上網時間措施）進展順利，已完成與公安部門的相關對接，即將啟動實名認證工作，日後網路遊戲玩家須以真名註冊。網路遊戲公司則說，匿名性是網路遊戲的特性，要用真實身分玩遊戲，會嚇跑玩家。

今年適逢西藏抗暴事件50周年、天安門事件20周年。香港大學的中國傳媒研究計劃研究員班志遠（David Bandurski）說：「2009年有太多敏感紀念日，又逢經濟下滑產生社會動盪，控制媒體向來是中國首要任務，只是將焦點轉移到網路。」
不少網友大罵：「難道是網友揭發太多貪官黑幕，共產黨受不了了嗎？」網友說，已有心理準備，迎接2009網路黑暗年。
網址：整理自bbs.163.com、www.tianya.cn

中國近期管制網路措施
◎舉凡刊登或支持《零八憲章》網站一律關閉，如牛博網、法天下網站。
◎以打擊色情資訊名義，至今已關閉500多家網站。
◎整治低俗網站，Google中國、百度、網易、Myspace（中國分站聚友網）等知名網站皆被警告，再犯可被關閉。
◎網路遊戲玩家即將被勒令用真名上網，不得再用代號匿名。
※資料來源：綜合中國網路

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有關《家暴條例》的習作

同樣的基督徒，不一樣的水平。
一個儘管滿口屬靈術語，但內容異常空洞，沒有邏輯可言，讓人為之氣結；
一個儘管言語粗暴，但思路非常清晰，極具說服力，叫人更清楚關鍵所在。





只覺語言一直被掌權者掏空、徒具修辭意義。在如此的一個社會，我們需要更多watchdog，好讓有更多人清醒過來，為語言賦予實質的意義。

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（請聯署支援）國內知識分子12月10日發起《零八憲章》運動特別通告

《零八憲章》發起人之一的劉曉波在聯署甫開始即被當局拘留，但這不應成為阻撓聯署的原因，現請大家聯署支援以下運動。香港的朋友請在下面聯署或發電郵至
poonkarwai@gmail.com

詳細情況，請看：劉曉波博士被北京警方刑事拘留 及

（轉寄訊息）2008年12月9日

　　中國著名憲政學者張祖樺被北京國保員警傳訊12小時，並被抄了家，家中三個電腦（包括其妻子的）、存摺、現金、信用卡全被抄走，目前張先生已經回到自己家中。

　　另外，異議作家劉曉波先生昨晚亦被傳喚，至今仍未獲釋，員警更抄了其家。

　　張先生說，警方這次傳喚並抄家是追查《08憲章》的事，但是張先生表示對此並不知情。警方在沒有證據的情況下，因為法律規定的傳喚時間已經滿了，只好放人。

　　12月10日是中國政府莊嚴簽署的聯合國最重要的檔案之一《世界人權宣言》誕生60周年的紀念日，世界各國包括聯合國都在準備慶祝和紀念活動。作為聯合國常務理事會成員國的中國，竟然發生這種違背人權的事件，張祖樺對此表示強烈譴責。

　　呼籲大家繼續關注事態發展，並聯署《08憲章》。
English translation of Charter 08 Now Available: http://www.crd/- net.org/Article/ Class9/Class10/ 200812/200812101 42700_12297. html

· 2008年12月11日更新消息：
美國政府新聞發言人呼籲釋放劉曉波
英文原稿：U.S. Department of State Press Statement: Harassment of Chinese Signatories to Charter ’08
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零 八 憲 章

一、前言

今年是中國立憲百年，《世界人權宣言》公佈60周年，“民主牆”誕生30周年，中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》10周年。在經歷了長期的人權災難和艱難曲折的抗爭歷程之後，覺醒的中國公民日漸清楚地認識到，自由、平等、人權是人類共同的普世價值；民主、共和、憲政是現代政治的基本制度架構。抽離了這些普世價值和基本政制架構的“現代化”，是剝奪人的權利、腐蝕人性、摧毀人的尊嚴的災難過程。21世紀的中國將走向何方，是繼續這種威權統治下的“現代化”，還是認同普世價值、融入主流文明、建立民主政體？這是一個不容回避的抉擇。

19世紀中期的歷史巨變，暴露了中國傳統專制制度的腐朽，揭開了中華大地上“數千年未有之大變局”的序幕。洋務運動追求器物層面的進良，甲午戰敗再次暴露了體制的過時；戊戌變法觸及到制度層面的革新，終因頑固派的殘酷鎮壓而歸於失敗；辛亥革命在表面上埋葬了延續2000多年的皇權制度，建立了亞洲第一個共和國。囿於當時內憂外患的特定歷史條件，共和政體只是曇花一現，專制主義旋即捲土重來。器物模仿和制度更新的失敗，推動國人深入到對文化病根的反思，遂有以“科學與民主”爲旗幟的“五四”新文化運動，因內戰頻仍和外敵入侵，中國政治民主化歷程被迫中斷。抗日戰爭勝利後的中國再次開啓了憲政歷程，然而國共內戰的結果使中國陷入了現代極權主義的深淵。1949年建立的“新中國”，名義上是“人民共和國”，實質上是“黨天下”。執政黨壟斷了所有政治、經濟和社會資源，製造了反右、大躍進、文革、六四、打壓民間宗教活動與維權運動等一系列人權災難，致使數千萬人失去生命，國民和國家都付出了極爲慘重的代價。

二十世紀後期的“改革開放”，使中國擺脫了毛澤東時代的普遍貧困和絕對極權，民間財富和民衆生活水平有了大幅度提高，個人的經濟自由和社會權利得到部分恢復，公民社會開始生長，民間對人權和政治自由的呼聲日益高漲。執政者也在進行走向市場化和私有化的經濟改革的同時，開始了從拒絕人權到逐漸承認人權的轉變。1998年中國政府簽署了兩個重要的國際人權公約，全國人大於2004年通過修憲把“尊重和保障人權”寫進憲法，今年又承諾制訂和推行《國家人權行動計劃》。但是，這些政治進步迄今爲止大多停留在紙面上；有法律而無法治，有憲法而無憲政，仍然是有目共睹的政治現實。執政集團繼續堅持維繫威權統治，排拒政治變革，由此導致官場腐敗，法治難立，人權不彰，道德淪喪，社會兩極分化，經濟畸形發展，自然環境和人文環境遭到雙重破壞，公民的自由、財産和追求幸福的權利得不到制度化的保障，各種社會矛盾不斷積累，不滿情緒持續高漲，特別是官民對立激化和群體事件激增，正在顯示著災難性的失控趨勢，現行體制的落伍已經到了非改不可的地步。

二、我們的基本理念

當此決定中國未來命運的歷史關頭，有必要反思百年來的現代化歷程，重申如下基本理念：

自由：自由是普世價值的核心之所在。言論、出版、信仰、集會、結社、遷徙、罷工和遊行示威等權利都是自由的具體體現。自由不昌，則無現代文明可言。

人權：人權不是國家的賜予，而是每個人與生俱來就享有的權利。保障人權，既是政府的首要目標和公共權力合法性的基礎，也是“以人爲本”的內在要求。中國的歷次政治災難都與執政當局對人權的無視密切相關。人是國家的主體，國家服務於人民，政府爲人民而存在。

平等：每一個個體的人，不論社會地位、職業、性別、經濟狀況、種族、膚色、宗教或政治信仰，其人格、尊嚴、自由都是平等的。必須落實法律面前人人平等的原則，落實公民的社會、經濟、文化、政治權利平等的原則。

共和：共和就是“大家共治，和平共生”，就是分權制衡與利益平衡，就是多種利益成分、不同社會集團、多元文化與信仰追求的群體，在平等參與、公平競爭、共同議政的基礎上，以和平的方式處理公共事務。

民主：最基本的涵義是主權在民和民選政府。民主具有如下基本特點：（1）政權的合法性來自人民，政治權力來源於人民；（2）政治統治經過人民選擇，（3）公民享有真正的選舉權，各級政府的主要政務官員必須通過定期的競選産生。（4）尊重多數人的決定，同時保護少數人的基本人權。一句話，民主使政府成爲"民有，民治，民享"的現代公器。

憲政：憲政是通過法律規定和法治來保障憲法確定的公民基本自由和權利的原則，限制並劃定政府權力和行爲的邊界，並提供相應的制度設施。

在中國，帝國皇權的時代早已一去不復返了；在世界範圍內，威權體制也日近黃昏；公民應該成爲真正的國家主人。祛除依賴“明君”、“清官”的臣民意識，張揚權利爲本、參與爲責的公民意識，實踐自由，躬行民主，尊奉法治，才是中國的根本出路。

三、我們的基本主張

藉此，我們本著負責任與建設性的公民精神對國家政制、公民權利與社會發展諸方面提出如下具體主張：

1、修改憲法：根據前述價值理念修改憲法，刪除現行憲法中不符合主權在民原則的條文，使憲法真正成爲人權的保證書和公共權力的許可狀，成爲任何個人、團體和黨派不得違反的可以實施的最高法律，爲中國民主化奠定法權基礎。

2、分權制衡：構建分權制衡的現代政府，保證立法、司法、行政三權分立。確立法定行政和責任政府的原則，防止行政權力過分擴張；政府應對納稅人負責；在中央和地方之間建立分權與制衡制度，中央權力須由憲法明確界定授權，地方實行充分自治。

3、立法民主：各級立法機構由直選産生，立法秉持公平正義原則，實行立法民主。

4、司法獨立：司法應超越黨派、不受任何干預，實行司法獨立，保障司法公正；設立憲法法院，建立違憲審查制度，維護憲法權威。儘早撤銷嚴重危害國家法治的各級党的政法委員會，避免公器私用。

5、公器公用：實現軍隊國家化，軍人應效忠于憲法，效忠於國家，政黨組織應從軍隊中退出，提高軍隊職業化水平。包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視，應不分黨派平等錄用。

6、人權保障：切實保障人權，維護人的尊嚴。設立對最高民意機關負責的人權委員會，防止政府濫用公權侵犯人權，尤其要保障公民的人身自由，任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰，廢除勞動教養制度。

7、公職選舉：全面推行民主選舉制度，落實一人一票的平等選舉權。各級行政首長的直接選舉應制度化地逐步推行。定期自由競爭選舉和公民參選法定公共職務是不可剝奪的基本人權。

8、城鄉平等：廢除現行的城鄉二元戶籍制度，落實公民一律平等的憲法權利，保障公民的自由遷徙權。

9、結社自由：保障公民的結社自由權，將現行的社團登記審批制改爲備案制。開放黨禁，以憲法和法律規範政黨行爲，取消一黨壟斷執政特權，確立政黨活動自由和公平競爭的原則，實現政黨政治正常化和法制化。

10、集會自由：和平集會、遊行、示威和表達自由，是憲法規定的公民基本自由，不應受到執政黨和政府的非法干預與違憲限制。

11、言論自由：落實言論自由、出版自由和學術自由，保障公民的知情權和監督權。制訂《新聞法》和《出版法》，開放報禁，廢除現行《刑法》中的"煽動顛覆國家政權罪"條款，杜絕以言治罪。

12、宗教自由：保障宗教自由與信仰自由，實行政教分離，宗教信仰活動不受政府干預。審查並撤銷限制或剝奪公民宗教自由的行政法規、行政規章和地方性法規；禁止以行政立法管理宗教活動。廢除宗教團體（包括宗教活動場所）必經登記始獲合法地位的事先許可制度，代之以無須任何審查的備案制。

13、公民教育：取消服務於一黨統治、帶有濃厚意識形態色彩的政治教育與政治考試，推廣以普世價值和公民權利爲本的公民教育，確立公民意識，倡導服務社會的公民美德。

14、財産保護：確立和保護私有財産權利，實行自由、開放的市場經濟制度，保障創業自由，消除行政壟斷；設立對最高民意機關負責的國有資産管理委員會，合法有序地展開産權改革，明晰産權歸屬和責任者；開展新土地運動，推進土地私有化，切實保障公民尤其是農民的土地所有權。

15、財稅改革：確立民主財政和保障納稅人的權利。建立權責明確的公共財政制度構架和運行機制，建立各級政府合理有效的財政分權體系；對賦稅制度進行重大改革，以降低稅率、簡化稅制、公平稅負。非經社會公共選擇過程，民意機關決議，行政部門不得隨意加稅、開徵新稅。通過産權改革，引進多元市場主體和競爭機制，降低金融准入門檻，爲發展民間金融創造條件，使金融體系充分發揮活力。

16、社會保障：建立覆蓋全體國民的社會保障體制，使國民在教育、醫療、養老和就業等方面得到最基本的保障。

17、環境保護：保護生態環境，提倡可持續發展，爲子孫後代和全人類負責；明確落實國家和各級官員必須爲此承擔的相應責任；發揮民間組織在環境保護中的參與和監督作用。

18、聯邦共和：以平等、公正的態度參與維持地區和平與發展，塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下，通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和制度設計，在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。

19、轉型正義：爲歷次政治運動中遭受政治迫害的人士及其家屬，恢復名譽，給予國家賠償；釋放所有政治犯和良心犯，釋放所有因信仰而獲罪的人員；成立真相調查委員會，查清歷史事件的真相，厘清責任，伸張正義；在此基礎上尋求社會和解。

四、結語

中國作爲世界大國，作爲聯合國安理會五個常任理事國之一和人權理事會的成員，理應爲人類和平事業與人權進步做出自身的貢獻。但令人遺憾的是，在當今世界的所有大國裏，唯獨中國還處在威權主義政治生態中，並由此造成連綿不斷的人權災難和社會危機，束縛了中華民族的自身發展，制約了人類文明的進步——這種局面必須改變！政治民主化變革不能再拖延下去。

爲此，我們本著勇於踐行的公民精神，公佈《零八憲章》。我們希望所有具有同樣危機感、責任感和使命感的中國公民，不分朝野，不論身份，求同存異，積極參與到公民運動中來，共同推動中國社會的偉大變革，以期早日建成一個自由、民主、憲政的國家，實現國人百餘年來鍥而不捨的追求與夢想。

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中國管控網咖 限用國產軟體

【大陸中心╱綜合外電報導】中國又有管控網咖新措施，江西省南昌市最近以打擊盜版為由，下令市內所有網咖的電腦作業系統軟體，由國產紅旗Linux軟體代替微軟Windows，並一律繳交約2萬4000元台幣費用，即使安裝的是正版Win，也必須強制更換。

中國網路政策觀察家指出，此舉除了涉嫌官商勾結外，更有利於政府監控網咖。美聯社報導，該政策自11月5日開始推行，最近才遭外界披露。南昌網吧陳姓經營者表示，他們這區的十多家網吧都已經換上了新的紅旗Linux系統，即使它們本來使用的微軟windows就是正版的，他指出，業界普遍不歡迎這項改變，但行政命令難違，「每個網咖都要換，但沒人願意換，只是沒有選擇餘地」。目前尚不了解該規定是否會蔓延推行全中國。

提高對網咖監視

設在美國加州的中國網路觀察組織「中國網路計畫」執行長蕭強則指出，全部電腦都統一作業系統，這項新規定有助於政府改善目前在法律邊緣遊走的網咖經營，並讓政府提高對於網咖的監視。

南昌當地報導《江南都市報》日前從維護知識財產權以及國產軟體比微軟Windows便宜的角度，報導南昌政府這一新政。南昌市文化稽查大隊也證實他們確實正替每間網咖換軟體。

中國的網咖已經成為網友爆料及批評時政之地，中國也不斷推出各類限制措施，例如上網必須以真名登記並出示證件，並拍下個人大頭照。

這確是讓曾蔭權「發老脾」的好理由——評《淫諮文件》的粗疏與粗暴 ／文﹕馬家輝

小鳴按：日前公布的《淫褻及不雅品管制條例檢討諮詢文件》明顯有著23條借屍還魂的氣息。看來掌權者仍死心不息，生怕港人自由度過大，又或濫用自由，危害香港。是次較上回葉劉強銷時精明了很多，懂得以保護青少年為糖衣包裝內裡危害言論自由的有毒條文。然而，糖衣的包裝始終遮掩不了當中帶著劇毒的餡。

為了當下這一代又或下一代的言論自由空間，我們委實須要解開亮麗的糖衣包裝，仔細檢視當中暗藏魔鬼的條文。

【明報專訊】特區政府的民調評分近年下降快速並非沒有理由，
若要用簡單的語句描述原因，或者可以說，市民已經厭惡了它的「行政粗疏」和「管治粗暴」，一次兩次三次，香港人，已經受夠了。

遠如「西九」且不說它，它已經把荒唐荒謬的「三揀一」推倒重來，既往難咎，來者可追，密切注視它有何後著即是。比它新近的「拆星后」亦不堪再談，連帶利東街、深水埗、景賢里等，雖然都是「雙粗」的好例子，但香港人向來善忘，米已成炊，焦點轉移，恐怕已經難再為它們心生憤慨了。

比較近期而又令人憤怒的「雙粗個案」顯然是梁展文退休搵銀事件和副局長/局長助理聘任事宜，它們讓市民看楚看見，特區施政是如何視民意為無物、如何視己意為聖旨，率性妄行，任性妄作，故而天道好還，在民評數字上，特區領導人終於嘗到了苦果。

日前公布的《淫褻及不雅品管制條例檢討諮詢文件》(下列簡稱《淫諮文件》)可能又是另一個「雙粗」例證。

本來，「前加拿大人」蘇錦樑副局長初試啼聲，與「淫」為敵，引導市民深入討論如何妥善管制涉及色情暴力的所謂「不良資訊」，其意善良，但這樣的一份官方文件所顯示的卻是一組粗劣無比的諮詢框架，不僅難以促成有效而深入的討論，反易令人忍不住略帶同情地暗問，假如蘇副局長認真地對待手上工作，在文件出台前，可有承擔最後的「品管」的職責？若有，怎會容許這樣的文件現身「見客」？

先說粗疏。

相對於其他政策諮詢報告，這份用彩色粉紙精製的《淫諮文件》顯得異常單薄簡陋，雖有76頁，但由頭到尾充斥無關宏旨、純為營造視覺效果的幼稚配圖，真正用來論及淫管條例檢討的文字不到一半，而這有限篇幅，分量極少，野心極大，欲就七大範圍向市民徵問意見，包括淫褻及不雅的法律定義、審裁機制的權力重組、評級制度的類別分拆、新媒體的監管責任、執法部門的合作分工、刑罰細則的輕重寬窄、宣傳教育的推廣策略。

在如斯嚴重的篇幅結構限制下，可以想見，《淫諮文件》根本提供不了足夠的關鍵資料、思考個案、參照坐標等素材以促進深度討論；它沒有相關數據、沒有本地個案、沒有外國引例、沒有背景脈絡、沒有這個沒有那個，有的，只是一個又一個的配以七彩底色的「延伸盒子」，架床疊屋，嚕嚕囌囌地提出各式常識性的「重點」、「重點問題」和「參考問題」等等等等，乍看還真以為是教育局編製的「課程學習指引」，更像唯利是圖的出版社按照「課程學習指引」而胡亂編出的中學教科書尤其是那些《通識教材》。這樣的編排邏輯，一方面是塞責地迴避了為深入討論提供基本鋪陳，以常識取代了專業；另方面是，高傲地用簡化的框架限制了討論的層次，以權威取代了自由。由小觀大，憑此水平和心態，我們恍悟為何影視處、廣管局等單位經常亂把藝術評為不雅。

在粗疏以外，尚有粗暴。

這就要談《淫諮文件》的具體內容了。是次最受爭議的焦點之一乃對新媒體的監管，包括「立法強制互聯網服務供應商提供過濾軟件」、「收緊法定限制」、「加強檢控」等。
此等建議在技術上能否被有效執行時一回事(沒有信用卡便沒法核實上網年齡？)，被執行後能否有效規管所謂淫褻資訊又是另一回事(到網吧或海外網站瀏覽又如何？)，但更重要的一回事是，當它們在文件內被提出考慮，已足顯示政府竟敢把「資訊責任」和「資訊權力」同時放置到互聯網服務供應商頭上，也等於竟敢把市民的部分資訊自由放置到商業機構手上。這樣的思考邏輯，無異於找互聯網服務供應商客串「資訊保安員」，但沒薪水可支，一旦有了疏失，反會受罰，試問這對商業機構公平嗎？這又對廣大市民公道嗎？提這建議以供考慮，豈非權威粗暴？

另一個爭議焦點是規管互聯網上的公眾發布，文件提出兩個選擇，一是「只規管向公眾人士的發布，不規管個別使用者之間的傳送」，二是「一併規管向公眾人士的發布及個別使用者之間的傳送」。蘇副局長在記者會和電台節目裏皆說「政府持開放態度」，然而只要細閱《淫諮文件》第46至47頁，即知政府根本已有立場傾向於「一併規管」，問題只是提醒市民，「方案的問題在於我們對互聯網使用者之間的傳送的監管程度應如何拿，我們應如何避免過分干預個別互聯網使用者的私人通訊」。

看到了沒有？政府關注的是「避免過分干預」私人通訊而不是「干預」；在蘇副局長心中，「干預」顯然是無所謂的、可以的、應該的，難怪他出身於曾經支持23條立法的政黨，也難怪《淫諮文件》被廣稱為「網上23條」。

其實，「規管」所謂「不良資訊」固是沒法迴避的社會問題，但香港人於過往兩年高度關注這問題，主要並非因為擔心「不良資訊」氾濫難抵
(雖然這確是世界趨勢！)，而是不滿影視處、淫審處、廣管局的「規管」水平(別忘了《秋天的童話》、《中大》校刊、書展收書等等可笑事件！)，因此，若要檢討，《淫諮文件》應該用認真的態度和合乎比例的篇幅來處理評級策略，而不是輕輕談了一些評級細分問題，便即提出加強監管的粗暴建議。打蛇，要打中位置，這才叫做真真正正「掌握民意」。

而且，除了「規管資訊」問題，市民也在熱切關心公共廣播啊，怎麼由去年中拖到今年初、又從今年初拖到快要今年尾了，連馬時亨都走人了，相關諮詢文件仍未現身呢？「商經局」到底在拖些什麼？
到底怎麼搞的？

傳媒說曾蔭權最近經常「發老脾」，讓各局高官看其臉色。或許，這是可以理解的，如果他也仔細看過《淫諮文件》，怎可能不臭臉呢？能夠不臭臉嗎？唯望「發老脾」真能有效於改善施政，讓特區政府不再「雙粗」。溫柔一點，細膩一點，行不行？

【原載於2008年10月7日《明報》社評‧筆陣版。】

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誰來決定互聯網我們不可以看什麼？／文：吳志森

【明報專訊】香港的淫審制度，一直笑話不斷，由大衛像、《新人》、丘比特，到《中大學生報》、《明報》副刊，一場又一場風波，足見如此荒謬的制度，已到非改不可的地步。政府日前就修改淫審制度諮詢公眾，無論是重新定義淫褻與不雅，還是改革審裁制度、評級機制，抑或是界定執法機構的角色、提高罰則等等，每一個環節，都關乎香港的資訊、表達和言論自由，市民都應該熱烈討論，踴躍發表意見。

這份由商務及經濟發展局副局長蘇錦樑首擔大旗的諮詢文件，還特別用了兩章篇幅，討論如何規管新媒體，包括互聯網的資訊流通，提出來的辦法，令人嘩然，令人擔憂，也令人感到無處不在的「老大哥」，腳步聲愈來愈近。

文件提出，「收緊互聯網供應商與用戶的服務合約，不得發放淫褻不雅物品，屢犯者可終止服務」。如果嫌這種做法還不夠辣，政府又建議，「立法強制互聯網供應商為用戶提供過濾服務，把不適合兒童及青少年瀏覽的網頁濾除，以保護年輕使用者」。如果還嫌不夠荒謬，政府又提出，「要求瀏覽不雅資訊人士先輸入信用卡資料以核實身分，確保瀏覽人士年滿18歲」。
整個問題的關鍵是，什麼才算淫褻？如何才叫不雅？定義還未搞清，就急不及待提出「收緊合約」，「立法強制過濾網頁」，「輸入信用卡號碼核實身分」，不是徹頭徹尾的本末倒置嗎？

規管辦法是港版「金盾工程」

再者，關鍵中的關鍵是，什麼網頁必須過濾？誰定出過濾名單？簡言之，誰來決定互聯網我們可以看什麼不可以看什麼？是淫審處？是蘇錦樑？還是互聯網供應商？無論根據淫褻不雅的舊定義：「暴力、腐化、可厭」，還是文件提出討論的新定義：「不當地利用性、恐怖、殘暴和暴力」，都是非常抽象和爭論不休的，也涉及品味和識見。露出乳房私處一定是不雅嗎？有交媾場面的春宮就要禁嗎？法輪功網頁有被毒打受傷致殘的圖片會視為殘暴列入黑名單嗎？藏獨疆獨網站會因為暴力而被過濾嗎？網上世界，成千上萬，要逐一列舉，恐怕三天三夜都說不完。

中國耗費龐大資源，動員萬計網警堵截「不良資訊」。特區政府規管互聯網的辦法，是「金盾工程」香港版的雛形，如果我們接受的話，香港與內地的網上世界資訊自由，就只有一尺之遙，愈來愈看不出有什麼分別。

吳志森電郵：samngx123@gmail.com

【原載於2008年10月7日《明報》論壇版。】

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