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齊格蒙·鮑曼：特朗普、難民與我們的恐懼
齊格蒙·鮑曼：特朗普、難民與我們的恐懼
原創 2016-10-30 半島電視臺 半島電視臺
當下，人們普遍感到舊的社會結構正在被取代、被挑戰，未來也越發不可確定。從英國脫歐、移民問題到美國大選，我們的社會似乎在種族和經濟方面陷入嚴重分歧。是什麼讓我們走到了這一步？繼續前進將會發生什麼？半島電視臺採訪了當代最著名的思想家之一——齊格蒙•鮑曼。
鮑曼認為，如今的我們生活在一種持續的焦慮之中，畏懼著不知何時會發生的危險，並且有“流動的恐懼”時時相伴。以下是他訪談內容的直接引述。
“流動的恐懼”並不似你瞭解而且熟悉的、切實而具體的危險。你不知道它會從哪裡出擊。就好像在一片雷區，我們很清楚這片土地上佈滿了炸藥，但我們不知道爆炸的地點和時間。沒有一個穩定的結構可以讓我們依賴或者寄託我們的希望和預期。就算是最有實力的政府，也經常無法兌現承諾。
關於自由、安全、強人政治的回歸
“比起我們的祖父和曾祖父，我們現在要自由太多了，但是我們付出了代價。”
在人類生活的各個層面，你都會遇到不確定性，以及未來的不可預知性。即使你通過長久的考慮和細緻的計算做出了決定，但回頭看時，你仍然不能確定，自己的決定到底是對是錯。
簡單來說，人類的生活有兩種不可或缺的核心價值。其一是安全，即安全感；另一個就是自由，即自我肯定的能力、做自己真正想做的事情等等。它們皆是人類必需的。沒有自由的安全是奴役，沒有安全的自由是完全的混亂。你會感到迷失、被拋棄、不知所措，所以你需要衡量這兩者。比起我們的祖父和曾祖父，我們現在要自由太多了。但是我們付出了代價，我們犧牲了很大程度的安全，換來這些自由。
現在在幾乎任何一個國家，你都會看到一個相同的趨勢：越來越多人夢想有強人回歸。他們（強人）有膽量、有抱負、果敢，他們會說：“給我權力，我會對你的未來負責。”特朗普就是這樣說的。又或者是法國的馬琳·勒龐，她會說：“法國會重新強大，變成強大的政權。”做出這樣的承諾會帶來很多政治資本。
但這是我們的祖輩們曾經反抗的，他們懼怕極權主義。像你這樣的年輕人，已經忘記了極權主義是什麼。你們通過讀課本瞭解它，但是你們沒有經歷過。我經歷過兩次這樣的政權。
關於難民問題
“他們具體化了我們所有的恐懼：昨天他們還在自己的家園中有權有勢，就像當下的我們，而今卻無家可歸。”
為什麼歐洲，也就是這些移民敲門的地方，會有如此緊張的反應？我認為這可以用心理學解釋。這些現在到來的人是難民，但他們並不是食不果腹、缺少麵包和水的人。他們昨日還為家園驕傲、為他們的社會地位自豪，很多人也受過良好的教育，生活富庶……但他們現在成為了難民。他們失去了家園和社會地位，失去了所有為之奮鬥一生的目標，來到了這裡。
他們在這裡遇到誰？——“無業遊民”。“無業遊民”來源於法語詞“Precarite”，大意就是行走在流沙之上，腳下沒有堅實的陸地。（在歐洲）我們有自己的噩夢：如果我有很好的社會地位，我會堅守它，希望它能持續，但是萬一明天我得知自己的公司不存在了，我的服務也不再被需要了，這就足以讓我們畏懼了。
現在，敘利亞和利比亞人來了，他們帶來了壞消息，他們把遙遠國家的威脅，帶到了我們的後院裡。他們突然出現在我們身邊，我們不能遣返他們，也不能坐視不管。他們的人數太龐大、太明顯了，我們無法忽略他們的存在。
他們標誌化、具體化了我們所有的恐懼：昨天他們還在自己的家園中有權有勢，就像今天我們在這裡一樣。但看看當下已經發生的事情：他們無家可歸、乞討、缺少生存手段。
我認為這種認識的衝擊只是開始，我們還遠遠沒有準備好消化這種情況並做好應對。
關於互聯網與分裂
“如果想要讓人們融合，就給他們一個共同的敵人，但如今的我們已經沒有敵人了。”
所有的調查和社會研究都表明，大部分用戶使用電腦不是為了瞭解不同的生活方式、學習新事物等等，而是要把自己和現實隔絕開，為自己創造某種意義上的舒適區。網路裡沒有陌生人，如果有人發表我個人不喜歡的言論，我只要把他們踢出我的網路就好了，我只存在於認同我言論的人之中。
這樣是很舒服，但也很危險，因為我們忘了線上下世界、在多元文化環境中生存的必備技能。問題是，我們甚至都還沒有開始培養我們的世界化意識，即不僅考慮自己的近鄰和環境，也要理解決定了我們生存環境的世界關係。
人際分裂和爭端，和人類存在的歷史同樣久遠。融合與分裂的過程，也一直都相互交錯貫穿於歷史中。但我們是第一次處於這樣一種情況：我們所要踏出的下一步必須要去到融合的路上，而不是分裂。
分裂一直是一種工具，是走向融合的一種指導策略。如果你想要把人們融合起來，你必須指向他們共同的敵人——這些陌生人與我們為敵，我們必需密切監守、保持警覺、保衛自己。但是接下來的情況已經變了，人們已經身處國際化的情境中，沒有敵人來協助我們融合了。這是一種新情況，目前為止還未被考驗或實踐過。
齊格蒙·鮑曼（Zygmunt Bauman）於1925年出生于波蘭，是當代世界最著名的社會家與哲學家之一。
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