性學家之死 吳敏倫

 

性學家之死 吳敏倫

 

　　最近香港亂了「性」，上有淫審處將大衛像評為不雅，

　　下有四男一女初中生集體性交，「性博士」吳敏倫此時卻悄然退休了。

　　他沒好氣的說︰「我唔理喇！我都退休喇。況且搞成咁，仲可以點理？」

　　三十四年來，他視推動性教育為己任，學生卻在教評報告上寫︰「吳敏倫bullshit！」

　　同事太太跟他老婆說︰「你做吳敏倫老婆，真係慘！」

　　政府部門搞性教育，不找吳敏倫，而找被他視「道德塔利班」的明光社。

　　他追溯歷史聊以解憂，美國一代性學大師金賽、中國第一個性學家張競生，都是潦倒坎坷，他哈哈幾聲笑說︰「我算好好，無畀人暗殺。」

　　辦公室內放了大堆各地性專家送他的擺設。「有時醫生話病人尷尬，其實是他自己難為情，口窒窒，大方點，有咩唔講得？」

　　關於種種性荒謬事，除了哈哈哈大笑幾聲，再也無別的方法，可以消減吳敏倫心中的無奈。他是精神科醫生，主修心理治療，揀了「性治療」作深造，久而久之成為性專家。

　　「食得鹹魚抵得渴，早就預了人們逢性必罵。如果我打正旗號講心理治療，路人甲乙丙只能旁觀，但一講到性，就人人可以摻一把。弊在個個以為自己識，其實乜都唔識囉。」

　　八十年代起，他跟家計會合作，每五年做一次性知識調查。從前調查由中三學生做起，今年由中一生開始做。

　　今年的結果仍未公布，他說皆因數字「嚇了大家一跳」，所以要再分析一番才向公眾解說。

　　「初中生每十個就有一個有性經驗。有冇搞錯？我們有沒有揀錯學校？揀了衰學校？但揀的方法明明很科學化呀。現在家計會那邊忙住double check呀，哈哈哈。」

　　十歲要懂性交

　　他說，早交、性伴侶愈來愈多，是世界大趨勢，人類愈來愈早熟是肯定的，問題是今年的結果顯示，年輕人們的性觀念與性知識，比十年前更要倒退。

　　「你看淫審處那班人，就是性教育低落的受害者，社會自受其害。過幾年會更多荒謬事，到時唔知點收科，你繼續唔好做性教育囉，我無所謂口架。」

　　他十幾年前已主張性教育愈早做愈好，「幼稚園都可以教，起碼男女分別都可以教，眼耳口鼻都可以講，點解性器官就唔可以？」

　　記者記得，臨近升中，忽然一天老師將男女同學分班，用半小時向女同學講解月經為何物，每人送幾條衛生巾；中學上生物課，長氣老師一講到人類生育一節，十二頁筆記飛快用半個鐘講完。這就是香港的性教育。

　　「現在的細路十幾歲就有性慾，你十歲就要教性交是甚麼。唔通佢爬到山頂，你先教佢爬山，佢都半天吊喇，你教鈬有乜用？」

　　中大情色報事件，他認為正正是整個社會「性幼稚」的表現，學生無接受過性教育，不懂談性，「行文粗鄙令人覺得被侮辱，但唔怪得晒學生，社會無教過佢懐。」

　　年輕一輩「出了事」，吳敏倫覺得，其實大人的世界更亂。

　　「投訴那班人是荒謬，你覺得反感，是否應該用一種溝通或教導的態度去做？細路偷鰦老竇十蚊，老竇會唔會即刻報警？好唔負責任。

　　「大學行政那班人又是荒謬，審裁處未審，自己先判有罪。到審裁處，你拖一拖等大家冷靜纒都好躀？軃把冷冇彎轉，鶽家唔知點搞喇唉！」

　　道德塔利班

　　他教性治療，用人獸交、吃屎尿的片段教學，也被學生告去審裁處。「他投訴我播『連成年人都唔飱睇的片』，四級都不特止，說是五六級。」播片前吳敏倫已到審裁處「備案」，告不入，表面上相安無事。「這世界不鼓勵人性溝通，學生投訴前也沒跟我表達過意見。」

　　吳敏倫思想開放，言語出位，於是成為保守人士眼中釘。

　　他說，「中國人社會保守」乃一大謬誤前提，「法律、社會風氣都是殖民地歷史遺下來的問題。」

　　回望中國歷史，歷代最保守的朝代為宋朝，「男女授受不親」的觀念，是由宋代理學的士大夫提出。「那班士大夫博升職，咪扮纒№囉，但就算程頤、程顥（北宋理學家）一樣有好多老婆。皇帝更加，你話不親，我親夠一千個。」

　　「最保守的宋代，娼妓是合法的；同性戀在中國從來不用坐監。是英國的法律要同性戀坐監。」

　　直至清朝，因為打仗輸給洋人的船堅炮利，中國人開始學西方思想。「他們找誰來教你科學？咪就係利馬竇囉。利馬竇教你科學，又教埋你一夫一妻。」

　　吳敏倫認為「唔同人有唔同需要」，所以大力提倡多元化婚制：「你一夫多妻又得，一妻多夫亦得，唔理你Ｎ夫Ｎ妻，只要大家都consent（同意），政府就要承認呢段婚姻，賦予同樣的責任和權利。」

　　他的大膽言論，最刺耳要數「二奶合法化」。「這觸動了我同事老婆的神經，她對我老婆說︰『我真係好同情你。』她認為我老婆是勉強在人前堆笑臉，你說好不好笑？」

　　一家大細看鹹片

　　他自言思想開通，乃遺傳自父親吳輝揚。吳父是語言學家，通曉八國語言，吳敏倫小時候就覺得家似圖書館，羅素、馬克思、柏拉圖，他中學就拿來讀。父親從不禁止他讀甚麼書，包括性學家金賽寫的《男性的性行為》、張競生寫的《性史》，還有《花花公子》，他十幾歲都讀過。

　　「阿爸雖然冇教，但都從來唔鬧。細路仔你唔畀佢睇，佢愈好奇，好奇就會自己試。」

　　到他結了婚，時興Batamax錄影帶，吳父撩他去買鹹片，然後吳父吳母、吳敏倫與老婆、家姐細妹齊齊坐定定欣賞，百無禁忌。

　　我不做烈士

　　吳敏倫有一子一女，兒子吳鹿朋做電腦會計，女兒吳鹿婷是舞蹈員，已生了一子一女。「我的仔女讀書時都被同學笑，說你老竇是吳敏倫，屋企的鹹片一定好睇鱓啦。」

　　退休後，吳敏倫彈彈琴，弄孫為樂，在港大家庭研究院做副總監，只教醫生與碩士、博士生，偶爾應邀到大陸與台灣講性教育。

　　香港的性教育怎麼辦？「我常常說，香港好微不足道，在世界、中國上的地位愈來愈低，你自取滅亡冇人理你。我都係盡最後一分力量，我都退休了。」

　　「我在事業上有收穫，不過收穫不在香港之嘛。如果你說我失敗，我覺得這失敗不足掛齒。」信心爆燈的性博士也談失敗，情況萬般無奈。

　　他在歷史中找到安慰︰金賽在一九四八年出了第一部性書之後，再沒人出錢給他做研究，至五三年幾經辛苦，才出了第二部著作《女性的性行為》，五六年就病逝。吳敏倫說：「他好想繼續做落去，都做唔到，他畀人激死。」

　　中國第一個性學家張競生，原是北大哲學系教授，一九二六年出了本叫《性史》的書仔，被各界圍剿，他只好辭職去開書店。「他再出了幾本書，愈寫愈鹹，卒之拉人封舖，流亡南洋。」中國解放後張競生回國，仍不為世所容，文革時被軟禁，鬱鬱而終，文革後十年他才被社會接受，現在他鄉下廣東饒平縣豎了個張競生像，兒子還當上副縣長。

　　史上還有一眾被燒書炒魷、甚至被暗殺，依舊寂寂無聞的性學家，吳敏倫安慰自己︰「我都唔算太差！香港搞成咁，我都係唔好做烈士，夾硬鈬我就被暗殺口架喇。」

　　他六十有一，老婆亦已六十歲，夫妻生活依舊甜到漏，他會追覑她拉情歌。全屋的油畫都出自她手筆，他自豪︰「勁哩？」

　　我它婆好到癲!

　　吳敏倫提倡多元婚制，但他一生只愛一人︰「我老婆已經滿足晒所有№，好似一凹一凸剛剛好，我已經搵唔到第二個更好，就算世上有另一個我老婆，我都無空間去愛第二個人！」如此愛的宣言，何其壯烈！

　　話說他在港大醫學院讀醫之時，嫌身邊女子「不誠懇又作晒狀」，於是登報找筆友，一年之後收到從越南寄來的信，寄信人徐梅，就是他現在的老婆。

　　吳敏倫在第九封信就向徐梅示愛，趁醫科實習前的假期，偷偷赴越南會佳人，第一次見面，愛火一發不可收拾。

　　幾經波折，徐梅申請到台大讀生物，讀不夠一年，兩人在香港拉埋天窗。即是第一次見面就訂終身，第二次見就結婚。

　　「她好多人追，有個男仔由越南跟來香港，說香港仔花心，隨時拋棄老婆，他可以接手。點知等到鶽家我都未拋棄，他都老啦。後來他也結了婚，得不到最好，咪求其搵個攝住囉！」吳敏倫招積地說。

　　到底徐梅有啥好？記者與她有一面之緣，發現果真如吳所說「性情隨和」，又畫得一手好油畫，六十歲人，還有心機用電腦執相，為夫婦合照加些浪漫肥皂泡，個性有趣。

　　還有，她後生之時，有八成似佘詩曼。